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Viaje a la Ciudad del Trueno
por: Fernando Martínez
La llegada de la primavera es celebrada a nivel mundial en formas diferentes, tan distintas como quienes las celebran. En Papantla, un pueblo en el estado de Veracruz, México, no es la excepción. Tienen una de las festividades más importantes o reconocidas a nivel mundial en la cual celebran el solsticio de primavera, y de paso, su gran variedad étnica.
Localizado a unas 5 horas de Ciudad México – México DF para los influenciados por los anglosajones – cerca de las costas del Golfo de México, se encuentra Papantla. Un pueblo de suma importancia en la época precolombina, llegando ser cede de una de las ciudades más importantes de la cultura Totonaca. Conocido principalmente por la Danza de los Voladores de Papantla y el Festival Cumbre Tajín, el cual toma su nombre del lugar donde se lleva a cabo: Las Ruinas Arqueológicas de la ciudad sagrada del Tajín, la cual fue declarada por la UNESCO como patrimonio de la humanidad.
La Danza de los Voladores (o danza de los pájaros) de Papantla es un rito para mostrarle sus respetos a los vientos de los cuatro puntos cardinales. Cuenta la leyenda, que durante una larga sequía en la zona, 5 hombres se adentraron al bosque en busca del árbol más grande y derecho que pudieran encontrar. Le sacaron las ramas y lo llevaron a la ciudad, donde se vistieron de colores llamativos tratando de verse como pájaros (quetzales, águilas, etc.), realizaron una serie de bailes y subieron hasta el tope del tronco. Luego, 4 de ellos los cuales representan los 4 puntos cardinales y los 4 elementos, amarrados por la cintura, se lanzan girando hacia los 4 puntos cardinales comenzando por el oriente que es donde se supone se origina la vida, lentamente, con las piernas hacia el cielo, mientras el quinto hombre permanece arriba tocando la música en todo momento con la flauta, simbolizando el canto de los pájaros y el tambor que representa la voz del dios sol, buscando de esta manera llamar la atención del dios XIPE TOTEC dios de la fertilidad. El rito sigue hoy en día, principalmente para entretener turistas. Cada volador da exactamente 13 vueltas simbolizando los 13 meses del calendario maya y al sumar las vueltas de los 4 voladores, totalizan 52 vueltas, que es igual a los 52 años del ciclo cósmico (algo así como si fuera un siglo) donde se supone el sol nace de nuevo y la vida vuelve a florecer.
Las Ruinas Arqueológicas de la ciudad sagrada del Tajín son bien reconocidas por la arquitectura distintiva y única de uno de sus edificios el cual es el más representativo de esta ciudad sagrada: La Pirámide de los Nichos. Dicha pirámide, de base cuadrada, esta cubierta por 365 nichos – espacios para colocar ofrendas/imágenes de dioses – de acuerdo al año solar, los cuales cubren toda su área externa. Entre otras características de sus edificaciones, se pueden encontrar bien reservados dos parques de Juego de Pelota, el Edificio Azul (residuos de pintura azul en su base le dan el nombre), el edificio 16 (el cual guarda semejanza con la Pirámide de los Nichos), y no puede faltar, la representación del dios Tajín: un monolito localizado en la pirámide conocida como edificio 5. Se le conoce a esta ciudad como la ciudad del Trueno o del Huracán, dependiendo del dialecto que se utilice a la hora de traducir.
Ya con un pequeño trasfondo histórico, podemos entender el festival y lo que conllevan sus ritos, bailes y otras ceremonias.
Durante el día, puedes ingresar en el parque arqueológico pagando un costo de entrada de $4 (dólares) de lunes a sábado, o los domingos de forma gratuita. Durante el periodo del Festival, al cerrar el parque, comienza el evento que atrae a muchos turistas, tanto mexicanos como extranjeros. Dos horas para acondicionar las ruinas y montar las tarimas es lo que necesitan para comenzar con las funciones nocturnas, las cuales tienen un costo de $150 pesos ($15 dólares).
En grupos de “500” personas, van entrando a un portal en el tiempo el cual nos va llevando a distintas momentos en la Ciudad del Trueno. Pirámides y demás ruinas son iluminadas, cambiando la perspectiva de las mismas. Proyecciones en las pirámides van contando historias, algunas en totonaca y en náhuatl, dialectos de los totonacas, pueblo que vivió en esa ciudad hace muchos años. La primera estación del recorrido, son las oraciones y bendiciones por parte de curanderos o chamanes los cuales mediante esas oraciones, hierbas e incienso te purifican para que los dioses te den la oportunidad de entrar a los templos sagrados. Unos pocos pasos más adelante, hay un pequeño altar con ofrendas y otro grupo de curanderos y sacerdotes con oraciones cristianas.
Luego se llega frente a una pantalla creada por una tela en la cual se proyecta la historia de la creación del mundo según las creencias de los papantlecos originarios del lugar o totonacas etnia que se desarrollo ahí. Luego se prosigue a la tercera estación, en la cual se encuentra el primer baile. El mismo es el Baile Costero, el cual consta de varios pasos zapateados acompañados por violines guitarras y otros instrumentos de la época, y en una orilla los Negritos Costeros cabalgan sus caballos de palo, los cuales representan a la serpiente y su camino por la tierra y por los cielos.
La próxima estación, es un espectáculo de luces proyectadas contra el edificio 5, en el cual el dios bendice nuestro camino por el resto de la ciudad sagrada, en la cual proyectan varias de las características arquitectónicas únicas de la zona, y se resalta el monolito representativo del dios Tajín. Terminado el espectáculo, la sexta estación frente a la Pirámide de los Nichos, para mi entender, los bailes más vistosos de todas las estaciones. Los Quetzales de Zozocolco quienes llevan vestimentas coloridas y un caparacho parecido a un mohawk colorido, imitando a los Quetzales, aves coloridas que eran una joya o por lo menos eran muy preciadas para los antiguos. Acompañados solo por una flauta y tambores, realizan su danza ante la Pirámide de los Nichos, la cual cambia de colores según cambia la música. Luego de los Quetzales de Zozocolco, quienes tienen los caparachos más grandes, viene un segundo grupo, quienes realizan una variación a la danza de los Voladores de Papantla. Esta versión de la danza consta de dar unas vueltas en una rueda, de forma perpendicular con el suelo. Los Quetzalines representan el vuelo, la ascensión y la invocación a los puntos cardinales. Los danzantes dan vueltas y vueltas, sus vestimentas son coloridas y cada vuelta puede referirse a un giro del planeta, un giro de la luna, un giro del sol.
Siguiendo por la vereda, pasamos por varias estaciones, las cuales consisten de varias proyecciones en varios edificios y se llega a la séptima estación de importancia. En esta estación hay un grupo de baile, quienes realizan un baile semi-moderno acompañados por un grupo musical quienes usando instrumentos y vocalizaciones indígenas transportan la música del pasado al presente… o la del presente al pasado. Luego de esa estación, camino a la novena estación, la octava estación que se puede ver un poco en la distancia, consta de un grupo de personas alzando sus oraciones frente a una de las edificaciones al fondo del parque. Esas son oraciones de protección para protegerse de los males saliendo de esa ciudad sagrada y salir del cuidado de los dioses.
La novena estación es un grupo de niños y niñas quienes nos despiden tanto en español o castellano, como en náhuatl. Al final del recorrido se supone hemos renacido y ellos han demostrado que su pueblo sigue vivo, que el Tajín vive, haciendo que el lema de “Tajín vive” se haga realidad para cada visitante.
En las afueras del Parque de las Ruinas Arqueológicas el Tajín, el ambiente es pura fiesta en el Parque del Nuevo Milenio. El ambiente es dominado por jóvenes universitarios de diferentes áreas, quienes en ocasiones, cargando solo con una caseta de acampar (si no tienen no hay problema, también las rentan) llegan a la zona para disfrutar del evento. En el parque del Nuevo Milenio, durante las horas del día, se llevan a cabo varios talleres, conferencias y exhibiciones de las diferentes etnias que se dan cita en el área. También es el área donde se lleva a cabo el evento artístico del festival. Se puede comparar con las Justas Inter universitarias: eventos por el día, fiesta por la noche.
Algo que hay que resaltar del evento, es la forma en que los asistentes colaboran para que todos puedan apreciar los espectáculos: todos se sentaban en el suelo para que los de atrás pudieran ver. El evento fue organizado por Miguel Ángel Negrete, quien en la actividad nocturna, sufrió una desorganización a la hora de entrar al evento nocturno, pero los propios asistentes tomaron control de la situación y todo siguió en orden. Las reservaciones en los hoteles hay que hacerlas con mucho tiempo de anticipación, ya que según se acercan las fechas, es mas difícil encontrar alojamiento en Papantla, o sus áreas cercanas - Poza Rica, Gutiérrez Zamora, Tecolutla (aproximadamente 1 hora de distancia), etc. Este es uno de los eventos de celebración del solsticio de primavera que tanto por su significado cultural, como por la fiesta, y otras atracciones del lugar, hay que separar la fecha y asistir por lo menos una vez por todo aquel que le guste viajar.
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